..........铜壶滴漏几须臾，倏忽到今九百载。
金蚕往往卖珠市，玉鱼时时出银海。
康陵荒废马坟空，此塔金身岿然在。
赐田补钵亦荒芜，废像模铜失光彩。
人间理乱百不闻，菩萨低眉犹故态。
吁嗟乎，佛虽无福亦无殃，而今宗教多荒唐。
木铎广招诸弟子，白绢妄说空家乡。
中西同异久积愤，一朝糜烂如蜩螗。
谁人秉国竟养盗，坐引强敌侵畿疆？
天魔纷扰修罗战，神兵六甲走且僵。
大千破碎六种动，恐与佛国同沦亡。
长安北望泪如泻，空..........

..........士父士祖怒而起，结邦而攻力不克。
愈战愈强以色列，嗟民向弱心向激。
争以自戕为戕人，死士死士攘臂出（二解）。
于嗟乎此死士。
死士死士有古敌，欧洲大陆雄无匹。
基督之教古未驯，治内则残外亦贼。
挟其宗教与文明，更挟贪欲征东急。
凡八而往二百年，屠城掠地战未息。
大地汤汤漂红流，此血彼血不可析。
士祖累代亡其身，士族累代存其忆（三解）。
死士死士有今仇，基督世界如飞舟；
资本工业为龙骨，为其风力为舵头..........

..........颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。
科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。
坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。
万⑴里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。
曾闻孔圣言，死骨当速朽。
肉体非黄金，不坏亦何有。
又闻宗教家，灵魂乃为宝。
身⑵壳本六尘，火之无不可。
先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。
馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。
或疑身后经营计太早，不过平时妄塞悲。
数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。
他年..........

以孝治天下，自昔有明训。
求忠必于此，源清流乃润。
世风日以颓，内行修者谨。
邪说寖披猖，彝伦显排摈。
直忧天性漓，遑论国纲振。
颇闻殊方言，族制觇化进。
孝为我宗教，万行由导浚。
谓贯去来今，范围至闳峻。
国粹果常存，薄俗庶能镇⑴。
勾吴至德裔，百世垂令闻。
峨峨两先生，家法徵豫顺。
循陔膳弥馨，凿楹书可捃。
闺门见雍穆，乡里化悁忿。
济美绰楔题，旧德瞽宗馂。............

怕听黄鹂度好音，西宫南内柳如金。
玄宗教得杨枝曲，吹向空城响易沉。

冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。
见山堂看云，甚处讨他巴鼻。
认得完全，是则未是。
手中黑竹篦，不能打得你。
胡乱三十年，全无巴鼻。
叨居六七刹，无补宗教。
翻著梵志袜，疑之者多。
倒用司农印，识之者少。
出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。
上人担头不堪泊蝇，也能带得。
老僧去那逢人展，似即不无。
若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。

名心才放便身轻，识破高明多不情。
剖判佛儒成妄执，抑扬宗教亦纷更。
般般巧说何曾悟，个个浑成只贵行。
拙守空山无别意，免教人我长无明。

同门同造就，逊汝廿年功。
抗手怀前日，还乡拜下风。
才华开府丽，诗句杜陵工。
宗教从今替，何人继远公。

大江以东非生缘，大江以西非受经。
行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童⑴布丝网里。
折倒平生，视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎。
五处住山，百无一能。
无补宗教，不上传灯。
效尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。
谁费丹青，点涴太清。
只好钓雪矶头，终朝笑看远山青。

丛林万绿雨中新，浴佛相传到此辰。
净土金轮生色相，祇园宝座号天人。
翻经并拟归宗教，说法谁当悟后身。
定久诸缘俱尽息，更于何地拂埃尘。