..........雾翳日，倏忽化成黄龙，长七八丈。又二人戴竿，上有舞者，焱然腾过，左右易处。又有神鰲负山，幻人吐火，千变万化。伎人皆衣锦绣缯彩，舞者鸣环佩，缀花毦；课京兆、河南制其衣，两京锦彩为之空竭。帝多制艳篇，令乐正白明达造新声播之，音极哀怨。帝甚悦，谓明达曰：“齐氏偏隅，乐工曹妙达犹封王；我今天下大同，方且贵汝，宜自修谨！”

　　高祖文皇帝下大业三年（丁卯，公元六零七年）

　　春，正月，朔旦，大陈文物。时突..........

..........疆，审端经术。善相丘陵阪险原隰土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。

　　是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麑，毋卵。毋聚大众，毋置城郭。掩骼..........要，藏帝藉之收于神仓，祗敬必饬。

　　是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨帝、尝，牺牲告备于天子。合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，贡职之数，以远近土地所..........

..........衷圣德遭季世，知言之不用而道不行，乃叹曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”“文王既没，文不在兹乎？”于是应聘诸侯，以答礼行谊。西入周，南至楚，畏匡厄陈，奸七十余君。适齐闻《韶》，三月不知肉味；自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。究观古今篇籍，乃称曰：“大哉，尧之为君也！唯天为大，唯尧则之。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”又曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”于是叙《书》则断《尧典》，称乐则法《韶舞》，..........

..........舍东郊，皆修封疆，审端经术，善相丘陵阪险原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞，乃修祭典。命祀山林川泽，牺牲无用牝，禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫胎夭飞鸟，无麛无卵，无聚大众，无置城郭。掩骼霾髊。是月..........农事备收，举五种之要，藏帝籍之收于神仓，祗敬比饬。是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰，寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨于帝，尝牺牲，告备于天子，合诸侯，制百县。为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，数以远近土地所宜为度。以..........

..........忌也，辛卯岂独成丑？且举凡之始，以属 月时，系之在日，有爽明例。义不妄构，理用何依？

　　问《论语》，河不出图，泣麟自伤曰：圣人禀灵天地，资识未形，齐生死于一 同，等荣辱于彼我。孔子自生不辰，从心告齿，乐正既修，素王斯著。方兴吾已之 叹，结反袂之悲，进涉无上之心，退深负杖之惧。圣达之理，无乃缺如？

　　符玺郎王神贵答之，名为《辩疑》，合成十卷，亦有可观。前废帝时奏上之。 帝亲自执卷，与神贵往复，嘉其用心，..........

..........稽敏给，诏学士嘲之，婴能抗数 人。酒酣，胡人袜子、何懿等唱“合生”，歌言浅秽，因倨肆，欲夺司农少卿宋廷 瑜赐鱼。平一上书谏曰：“乐，天之和，礼，地之序；礼配地，乐应天。故音动於 心，声形于物，因心哀乐，感物应变。乐正则风化正，乐邪则政教邪，先王所以达 废兴也。伏见胡乐施于声律，本备四夷之数，比来日益流宕，异曲新声，哀思淫溺。 始自王公，稍及闾巷，妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌 蹈舞，号曰‘合生’。昔齐..........

..........举，所谓宣导风化者安在哉？其始但知以去一赃吏、决一狱讼为治，而不知劝民成俗，使民迁善远罪，乃治之大者。此守令风宪未审轻重之失也。

　　《王制》论乡秀士升于司徒曰“选士”，司徒论其秀士而升于太学曰“俊士”，大乐正又论造士之秀升之司马曰“进士”，司马辨论官材，论定，然后官之；任官，然后爵之。其考之之详若此，故成周得人为盛。今使天下诸生考于礼部，升于太学，历练众职，任之以事，可以洗历代举选之陋，上法成周。然而升于太学..........

..........曰：尧微服游于康衢，闻儿童谣曰："立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。"尧喜曰："畴教尔为此言？"童儿曰："我闻之大夫。"问大夫，曰："古诗也。"

　　《孟子》曰：鲁欲使乐正子为政，孟子闻之，喜而不寐。公孙丑曰："奚为喜？"曰："其为人也好善。"

　　又曰：子路，人告其过，则喜。

　　《抱朴子》曰：人主有道，国无粗政，则四七从度，五星不逆，日不..........

..........正寝之中。)

　　又《王制》曰：天子斋戒受谏。(岁中群臣奉岁事，谏王所当改为也。)司会以岁之成质于天子。(司会，冢宰之属，掌计要者，成计要也。质犹平也，平其计要。)冢宰斋戒受质。(赞王受之。)大乐正、大司寇、市三官以其成从质於天子。(大乐正，于周宗伯之属。市，司市也，于周司徒之属。从，从于司会也。)大司徒、大司马、大司空斋戒受质，百官各以其成质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成质于天子，(百官，此三官之属。)百官斋戒受..........

..........，孔子当无录之运，值自晦之时，而云河不出图，洛不出书，吾已矣夫，欲以圣德示天下，垂来世，当仲尼在世之时，世人不言为圣人也，伐树削迹，干七十君而不一值，或以东家丘，或以为丧家犬，若不高叹凤鸟，称梦周公，乐正雅颂，各得其所，则当世安知其圣人乎。

　　◇贤

　　《毛诗》曰：丘中有麻，思贤也。

　　又曰：南山有台，乐得贤也，得贤则能为邦家立太平之基矣。

　　《春秋繁露》曰：气之清者为精，人之清者为贤，治..........