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列传·卷四十三

魏书

..........其宗女,芳乃称 其族子长文之女。高祖乃为恂聘之,与郑懿女对为左右孺子焉。崔光于芳有中表之 敬,每事询仰。芳撰郑玄所注《周官仪礼音》、干宝所注《周官音》、王肃所注 《尚书音》、何休所注《公羊音》、范宁所注《谷梁音》、韦昭所注《国语音》、 范晔《后汉书音..........》各一卷,《辨类》三卷,《徐州人地录》二十卷,《急就篇续注 音义证》三卷,《毛诗笺音义证》十卷,《礼记义证》十卷,《周官》、《仪礼义 证》各五卷。崔光表求以中书监让芳,世宗不许。延昌二年卒,年六十一。诏赐帛 四百匹,赠镇东将军、徐州刺史,谥文贞。

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列传·卷四十五

周书

..........宝祭以少牢,赠使持节、上开府仪同三司、许州刺史。

  重学业该博,为当世儒宗。至于阴阳图纬,道经释典,靡 不毕综。又多所撰述,咸得其指要。其行于世者,周礼义三十 一卷、仪礼义三十五卷、礼记义三十卷、毛诗义二十八卷、丧 服经义五卷、周礼音一卷、仪礼音一卷、礼记音二卷、毛诗音 二卷。 樊深字文深,河东猗氏人也。早丧母,事继母甚谨。弱冠 好学,负书从师于三河,讲习五经,昼夜不倦。魏永安中,随 军征讨,以功除荡寇将军,累迁伏..........

列传·卷一百三十五

旧唐书

..........者,亦量加 优奖。”于是下制:“明经习左氏及通《周礼》等四经者,出身免任散官。”遂著 于式。由是生徒为諲立颂于学门之外。再迁大理卿,以老疾辞职。二十三年,拜左 散骑常侍。寻卒。赠户部尚书,谥曰贞。

  瑒常叹《仪礼》废绝,虽士大夫不能行之。其家子女婚冠及有吉凶之会,皆按 据旧文,更为仪注,使长幼遵行焉。

  崔隐甫,贝州武城人,散骑侍郎亻鹿之曾孙也。祖济,太子洗马。父元彦,太 平令。隐甫,开元初再迁洛阳令,理有威..........

志·卷三十八

新唐书

..........凡七学。天子视学,皇太子齿胄,则讲义。释奠,执经论 议,奏京文武七品以上观礼。凡授经,以《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、 《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》各为一经,兼习 《孝经》、《论语》、《老子》,岁终,考学.....  △国子学

  博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。五 分其经以为业:《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》各六 十人,暇则习隶书、《国语》、《说文》、《字林》、《三仓》、《尔雅》。每岁 通两经。..........

志·卷七十五

宋史

..........祖曰安陵。

  安陵在京城东南隅,乾德初,改卜河南府巩县西南四十里訾乡邓封村。以司徒范质为改卜安陵使,学士窦仪礼仪使,中丞刘温叟仪仗使,枢密直学士薛居正卤簿使,太宗时尹开封,为桥道顿递使。质寻免相,以太宗兼辖五使事,修奉新陵。皇..........宪皇后花钗、翚衣,赠玉。十二神、当圹、当野、祖明、祖思、地轴及留陵刻漏等,并制如仪。"

  有司又言:"按《仪礼》'改葬緦'注云:'臣为君,子为父,妻为夫也,必服緦者,亲见尸柩,不可以无服,緦三月而除之。'又《五礼精义》云:'改葬无祖奠..........

志·卷七十八

宋史

..........答,且言:"圣人之后服嫁母,明矣。"稹之行服,是不为过。

  诏两制、御史台、礼院再议,曰:"按《仪礼》:'父卒继母嫁,为之服期。'谓非生己者,故父卒改嫁,降不为己母。唐上元元年敕,父在为母尚许服三年。今母嫁既是父终,得.........."时王安石庇定,擢为太子中允,而言者俱罢免。

  妇为舅姑。乾德三年,判大理寺尹拙言:"按律及《仪礼丧服传》、《开元礼仪纂》、《五礼精义》、《三礼图》等书,所载妇为舅姑服周;近代时俗多为重服,刘岳《书仪》有奏请之文..........

卷四·周礼

困学纪闻

..........周礼》三百六十官。《汉志》:《礼经》三百,臣瓒注云:“《周礼》三百,是官名也。《礼经》谓冠昏吉凶。”盖以《仪礼》为《经礼》也。朱子从瓒说,谓《周礼》乃设官分职之书,礼典在其中而非专为礼设也。

  郑康成释经,以..........初榷酒酤,书于《汉武纪》,其流害万世,甚于鲁之初税亩。

  《大戴记·朝事篇》取《周官·典命·大行人》,朱子《仪礼经传》,以为朝事义。

  《考工记》貉逾汶则死,先儒以汶为鲁之汶水。《列子释文》云:“案《史记》‘汶’与‘岷’同..........

卷四十·礼部下

艺文类聚

..........曰:士冠礼,筮于庙门,主人玄冠朝服,缁带素韠,即位于门东,门[仪礼士冠礼作西面。]有司如主人,即位于西方,筮宾,如求日之仪,祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,从尔成..........荐伊脯,乃伸尔服,礼仪有序,祭此嘉爵,承天之祜。

  又三醮曰:旨酒令芳,笾豆有楚,咸加尔服,肴升嘉[《仪礼》作折。]俎,承天之庆,受福无疆。

  又字辞曰:礼仪既备,令月吉日,昭告尔字,爱[《仪礼》作爰。]字孔嘉,髦士攸宜,宜之于嘏,永受保之。

  《礼记》曰:始冠,缁布之冠也,太古冠布,齐则缁之,適..........

卷三十一

通典

..........人。(孔安国注虞书曰:“公之孤执玄。”周礼云:“公之孤四命。”王制曰:“天子使其大夫监於方伯之国,国三人,是为三监。”使佐方伯,领诸侯,此殷礼也。其禄视诸侯之卿,其爵视次国之君,其禄取於方伯之地。盖牧国则有之。故仪礼燕礼云:”若有诸公,则先卿献之。”正义曰:“言诸者,通容牧三监,皆为公也。”)大国三卿,皆命於天子;(命於天子者,天子选用之,如今诏书除吏矣。)次国三卿,二卿命於天子,一卿命於其君;(左传曰:“管仲受下卿之礼,..........

卷五十二

通典

..........生朔食也,谓之月祭。二祧之庙,时祭,无月祭。'此谯周所著,与古礼义合,本无日祭之文。今诸陵月祭,有朔日月半并诸节日料,则古礼殷事之义矣,诸节日犹荐新之义矣。故郑玄注礼记云:'殷事,朔日月半荐新之奠也。'又注仪礼云:'月朔月半,犹平常之朝夕也。大祥之后,即四时祭焉。'此则古者祭皆在庙。近代以来,始分月朔月半及诸节日,祭於陵寝。至后汉陵寝致祭,无明文以言。自魏三祖以下,不於陵寝致祭,并符於古礼。至於江左,亦不崇园寝..........
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