..........知其实。定其为鬼，须有所问，然後知之。死人有知无知，与其许人不许人，一实也。能知三王之必许己，则其谓三王为鬼，可信也；如不能知，谓三王为鬼，犹世俗人也；与世俗同知，则死人之实未可定也。且周公之请命，用何得之，以至诚得之乎？以辞正得之也？如以至诚，则其请〔命〕之说，精诚致鬼，不顾辞之是非也。董仲舒请雨之法，设土龙以感气。夫土龙非实，不能致雨，仲舒用之致精诚，不顾物之伪真也。然则周公之请命，犹仲舒之请雨也；..........

..........立。此自是可节之物，但嗜者不能立志裁割耳。 晋元帝人主，尚能感王导之谏，终身不复饮酒。汝既有美尚，加以吾意殷勤，何至 不能慨然深自勉厉，乃复须严相割裁，坐诸纭纭，然后少止者。幸可不至此，一门 无此酣法，汝于何得之？临书叹塞。”义季虽奉此旨，酣纵如初，遂以成疾。上又 诏之曰：“汝饮积食少，而素羸多风，常虑至此，今果委顿。纵不能以家国为怀， 近不复顾性命之重，可叹可恨，岂复一条。本望能以理自厉，未欲相苦耳。今遣孙 道胤就杨..........

..........由大醉当风八水所致。女劳疸者，身目皆黄，发热恶寒，小腹满急，小便难，由大劳大热而交接，竟入水所致，但根据后方治之。

　　黄汗之为病，身体浮肿发热，汗出不渴，状如风水，汗沾衣色正黄如柏汁，其脉自沉，从何得之？此病以汗出入水中浴，水从汗孔入得之。

　　黄芍药桂酒汤
　　治黄汗方。

　　黄 （五两） 芍药（三两） 桂心（三两）

　　上三味 咀，以苦酒一升、水七升合煎取三升，饮一升，当心烦也，至六七日稍稍自..........

..........也，菽粟郁积不胜食也，又厚籍敛於百姓而不以分喂人也，欲代之延，不亦难乎？"

　　《庄子》曰：专知擅事，侵人自用，谓之贪。

　　《孔丛子》曰：卫人有钓於河，得鳏鱼，其大盈车。子思问之："鳏难得，子如何得之？"对曰："吾下钓，垂鲂之饵，过而不视之，更以豚之半体则吞之。"子思喟然曰："鳏虽难得，贪以死饵；士虽怀道，贪以死禄。"

　　《孙卿子》曰：勇而不见惮者，贪也；信而不见敬者，好专行也。此小人之所务，..........

..........焉。

　　又曰：初，贺革之江陵也。意甚不悦，过别御史中丞江革，以情告之。答曰："吾尝梦主上遍见诸子，惟至湘东王所，手脱帽以与之，此人后必当璧，卿其行乎！"

　　又曰：沙门宝誌忽重着三布帽，亦不知於何得之。俄而武帝崩，文惠太子、预章文献王相继薨。

　　又曰：邓至国，其俗呼帽曰灾何。

　　又曰：俀国男女皆露髻，富贵者以锦绣杂彩为帽，似中国胡公头。

　　又曰：庾弘远字士操，清实有士誉，仕齐，为江州长..........

　　（论一首 脉证九条 方九首）

　　问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。

　　血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风..........

..........笑．斯文深讳前事．人问者辄曰、道与之貌也．杨公全识其未换首时．曰、与今不类．蜀人目之为孙鬼脑云．

　　阆州通判子

　　阆州通判之子．数遣小兵货物于市．尝持象笏至富民家．民诘之曰．此吾家来．汝从何得之．兵以实告．民入索箧中．果不见．证其为盗．执而讼于官．时同郡数家被盗．所失财物甚众．立赏迹捕莫能得．及闻是事．皆诣府投牒．吏就鞫问．其对如初．郡守韩君以语倅．倅心疑其子．潜入书室．见所陈衣服器皿玩好．..........

..........感恩，为之致死。景又射书城上遍谕士民曰：梁自近岁以来，权幸用事，割剥齐民，以供嗜欲。如曰不然，公等试观今日，国家池苑，王公第宅，僧尼寺塔，及在位庶僚，姬妻百室，仆从数千，不耕不织，锦衣玉食，不夺百姓从何得之？仆起赴阙庭，只诛权奸，非倾社稷。今城中指望四方入援，吾观王侯诸将，志在全身，谁能竭力致死，与吾争胜负哉？长江 天险，吾一苇航之。景明气净，自非天人允协，何能如是！幸各三思，自求无吉。

　　当是时，勤..........