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文韬·上贤

六韬

  文王问太公曰:“王人者,何上,何下,何取,何去,何禁,何止?” 

  太公曰:“王人者,上贤,下不肖,取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢侈。故王人者,有六贼七害。” 

  文王曰:“愿闻其道。” 

  太公曰:“夫六贼者:一曰,臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德。二曰,民有不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化。三曰,臣有结朋党,蔽贤智,障主明者,伤王之权。四曰,士有抗志高节,以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威。五曰,臣有轻爵位,贱有司,..........

武韬·文伐

六韬

  文王问太公曰:“文伐之法奈何?”太公曰:“凡文伐有十二节:

  “一曰,因其所喜,以顺其志,彼将生骄,必有好事,苟能因之,必能去之。

  “二曰,亲其所爱,以分其威。一人两心,其中必衰。廷无忠臣,社稷必苊。

  “三曰,阴赂左右,得情甚深,身内情外,国将生害。

  “四曰,辅其淫乐,以广其志,厚赂珠玉,娱以美人。卑辞委听,顺命而合。彼将不争,奸节乃定。

  “五曰,严其忠臣,而薄其赂,稽留其使,勿听其事。亟为置代,遗以诚事。亲..........

武韬·顺启

六韬

  文王问太公曰:“何如而可为天下?”

  太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。

  “故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之,天下者非一人之天下,唯有道者处之。”

龙韬·选将

六韬

  武王问太公曰:“王者举兵欲简练英雄,知士之高下,为之奈何?”

  太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者,有精精而无情者,有湛湛而无诚者,有好谋而无决者,有果敢而不能者,有悾悾而不信者,有恍恍惚惚而反忠实者,有诡激而有功效者,有外勇而内怯者,有肃肃而反易人者,有嚆嚆而反静悫者,有势虚形劣而外出无所不至无所不遂者。天下所贱,圣人所贵,凡人莫知,非有大明,不见其际,此士之外貌不与中情相应者也。”

  武王..........

犬韬·均兵

六韬

  武王问太公曰:“以车与步卒战,一车当几步卒?几步卒当一车?以骑与步卒战,一骑当几步卒?几步卒当一骑?以车与骑战,一车当几骑?几骑当一车?”

  太公曰:“车者,军之羽翼也,所以陷坚陈,要强敌,遮走北也;骑者,军之伺候也,所以踵败军,绝粮道,击便寇也。故车骑不敌战,则一骑不能当步卒一人。三军之众,成陈而相当,则易战之法,一车当步卒八十人,八十人当一车;一骑当步卒八人,八人当一骑;一车当十骑,十骑当一车。险战之法,一车当步卒四十人,四十人当一车;一骑当步卒四人,四人当一骑;一车当六骑,..........

兵部·卷二十八

太平御览

..........也。)

  又曰:以不教民战,是谓弃之。

  《后汉书》曰:灵帝时,望气者以为京师有大兵,两宫流血,以为《太公六韬》有天子将兵事,可以威压四方。帝乃讲武於平乐观下。起大坛,建五采华盖。天子擐甲介马,称"无上将军"。何进领兵屯於观下..........谋士,乡里相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓战阵,三鼓趣食,四鼓然辨,五鼓就行。闻鼓声合,然后举旗。

  《六韬》曰:教战之法,必明告吏士,三令五申,教其操兵起居、进止,旌旗指麾。阵而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,列而..........

兵部·卷六十七

太平御览

..........区粟,进逼城。飞梯云桥,悬楼登垒,钲鼓大作,风烈火飏,城摧众陷,靳区粟天范扶龙首。十五已上,坑截无赦。

  太公《六韬》曰:凡三军有火器攻城围邑,有轒辒临冲,城中则有云梯飞楼。

  又曰:凡三军行师令众,旦则有云梯远望,夜则有云火万炬..........之阳,以讨瓒焉。鸿沟参周,鹿菰十里,荐之以棘,为建修樐干青霄。竁深隧,下三泉,飞梯云冲神钩之具,不在吴孙之篇、《三略》《六韬》之术者凡数十事,秘莫得闻也。乃作《武军赋》曰:"钩车轇輵九牛转,牵雷呴激,折橹倒垣。其攻也,则飞梯行临,云阁虚构,..........

兵部·卷八十四

太平御览

..........皆矛也。)

  谢惠连《从军行》曰:赵骑驰四牡,吴舟浮三翼。弓矛有恒用,殳鋋元蹔息。

  太公《六韬》曰:方胸两枝,铁叉柄长三丈以上三百枝。

  ○矛

  《释名》曰:矛,冒也。刃下冒矜也。下..........留。"

  《吴越春秋》曰:越屈卢之矛,(《越绝书》云:勃卢之矛。)步光之剑,献吴王。

  《六韬》曰:纣之卒握炭流汤者十八人,绾矛杀百步之外者千人。

  《韩子》曰:人有鬻矛盾者,誉之曰:"吾盾之..........

兵部·卷八十八

太平御览

..........公将袭袁绍军,乃选精锐步骑皆衔枚缚马口,夜从间道出,人抱束薪至绍围屯,大放火,营中惊乱,大破之。

  太公《六韬》曰:以少击众,必以日之暮。人操炬火,合则灭之。或鼓呼而行,或衔枚而止。

  吴孙子《三十二垒经灵辅》曰:移..........》曰:后废帝昱,或有忤意者,辄加以虐刑。有白棒数十枚,各有名号,针凿锥锯之徒,不离左右。尝以铁锥锥人阴破。

  《六韬》曰:方胥铁棓重十二斤,柄长五尺,千二百枚。一名天棓。(许慎注曰:大杖以桃为之,击杀羿,是以鬼畏桃人也。)

  《抱朴..........

卷六十六·产业部下

艺文类聚

..........鹊巢之应也,鹊巢之化行,人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,庶类蕃殖,蒐田以时,仁如驺虞,则王道成也。

  《六韬》曰:文王卜田于渭阳,将大得,非熊非罴,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。大吉,王乃斋三日,乘田车,驾田马,于渭之阳,见吕..........:凡贽,[《太平御览》八百三十五作货。]金钱布泉之用,夏殷以前,其详靡记,太公为周立九府圆法,[圆即钱也。]

  《六韬》曰:武王入殷,散鹿台之金钱,以与殷民。

  《史记》曰:初苏秦之燕,贷百钱为资,及贵,以百金偿之,遍报诸所尝见德者..........

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