..........幸章陵，祠旧宅。癸丑，祠园庙，会宗室于旧庐，劳赐作乐。戊午，进幸云梦，临汉水而还。

　　十一月甲申，车驾还宫，赐从臣及留者公卿以下钱、布，各有差。

　　十二月庚子，琅邪王宇薨。

　　有司奏，以为夏至则微阴起，靡草死，可以决小事。

　　是岁，初令郡国以日北至案薄刑。

　　十六年春正月己卯，诏贫民有田业而以匮乏不能自农者，贷种粮。

　　二月己未，诏兖、豫、徐、冀四州比年雨多伤稼，禁沽酒。

.........

..........月己巳，库莫奚遣使朝贡。庚辰，诏丘郊禘祫时祭，皆市取少牢，不得刲割，有 司监视，必令丰备。农社、先蚕，酒肉而已。雩、衤某、风、雨、司人、司禄、灵 星杂祀，果饼酒脯。唯当务尽诚敬，义同如在。辛巳，制榷酤。自夏至九月，河北 六州、河南十三州、畿内八郡大蝗，飞至鄴，蔽日，声如风雨。甲辰，诏今年遭蝗 处，免租。冬十月乙亥，梁主萧方智逊位于陈。陈武帝遣使称籓朝贡。是岁，周闵 帝元年。周冢宰宇文护杀闵帝而立明帝，又改元焉。..........

..........黄道北五度，罗堰在黄道北。

　　黄道，春分与赤道交于奎五度太；秋分交于轸十四度少；冬至在斗十度，去赤 道南二十四度；夏至在井十三度少，去赤道北二十四度。其赤道带天之中，以分列 宿之度。黄道斜运，以明日月之行。乃立八节、九限，校二道差数，著之历经..........，交州影在表南三寸，林邑九寸一分。交州去洛，水 陆之路九千里，盖山川回折使之然，以表考其弦当五千乎。开元十二年，测交州， 夏至，在表南三寸三分，与元嘉所测略同。使者大相元太言：“交州望极，才高二 十余度。八月海中望老人星下列星粲然，明大者甚众，古所..........

..........在戌。谷雨，胃四度二十四分三十三秒外，入赵分，大梁之次，辰在酉。小满，毕七度九十六分六秒外，入晋分，实沈之次，辰在申。夏至，井九度四十七分一十秒外，入秦分，鹑首之次，辰在未。大暑，柳四度九十五分一十六秒外，入周分，鹑火之次，辰在午。处暑，张..........尽，满刻法除之为刻数，不满为分，命其辰刻算外，即得所求。

　　求四方所在漏刻

　　各于所在下水漏，以定其处冬至或夏至夜刻，乃与五十刻相减，余为至差刻。置所求日黄道去赤道内外度及分，以至差刻乘之，进一位，如二百三十九而一，为刻，不尽以刻法乘之，退..........

..........曰：代宗时有迎凉草、凤首木，迎凉草干如竹，叶细於杉，干枯而未尝凋落，盛暑而刺之窗户间，则凉风自至。

　　《易稽览图》曰：夏至之后三十日极温。

　　京房《易飞候》曰：有云大如车盖十余，此阳火之气，必暑，有暍者。(暍音谒。)

　　《礼斗威仪》..........一暑。"日在牵牛则寒，在东井则暑。牵牛外宿远人故寒，东井内宿近人故温也。

　　《白虎通》曰：夏至阴始起，反大热何？阴起阳气推而上，故大热也。

　　又曰：至人神矣，入大泽不濡，焚而不能热也。......

..........蘊財，忍人之窮；無或利名，罄家繼富：度入為出，處厥中焉。蠶農尚閑，可利溝瀆，葺治牆屋；修門戶，警設守備，以禦春饑草竊之寇。是月盡夏至，暖氣將盛，日烈暵燥，利用漆油，作諸日煎藥。可糶黍。買布。

　　「四月。繭既入簇，趨繰，剖綿；具機杼，敬經絡。草茂，可燒..........東行螻蛄。「螻蛄，有刺；治去刺，療產婦難生，衣不出。」霖雨將降，儲米穀、薪炭，以備道路陷滯不通。是月也，陰陽爭，血氣散。夏至先後各十五日，薄滋味，勿多食肥醲；距立秋，無食煮餅及水引餅。「夏月食水時，此二餅得水，即堅強難消，不幸便為宿食傷寒病矣。試..........

..........粒。

　　●法第八十三《風土記》注云（一）：「俗先以二節一日（二），用菰葉裹黍米，以淳濃灰汁煮之，令爛熟，於五月五日、夏至啖之。黏黍一名「」，一曰「角黍」，蓋取陰陽尚相裹未分散之時象也。」

　　《食經》云：「粟黍「一」法：先取稻（三），漬..........所引，就很清楚。「黏黍」應作「裹黏黍」，意義纔順適。

　　（二）「俗先以二節一日」，原無「一」字。這是指端午和夏至二個節日的前一日裹，到次日的節日拿來喫，「一」字必須有，據《玉燭寶典》引《風土記》加。由於脫這「一」字，不免難得正確..........

..........也。”谕改神前分享用熟荐。寻征朝鲜，祭告天地，并祀北郊。世祖入关宅帝位，於是冬至祀圜丘，奉日、月、星辰、云、雨、风、雷配。夏至祀方泽，奉岳、镇、海、渎配。南北分飨。著为例。四年，定郊祀荐生牢如初，惟躬祀南郊进胙牛一。十四年，诏言：“人君事天如父，岁止..........帝业，太宗继述皇猷，功德并隆，咸宜崇祀。”以后大祀天地，益奉太宗配飨。於是上辛祈穀，上帝位东奉太祖神位，卜吉奉太宗位於其西。夏至配方泽如初礼。十七年，行大飨殿合祀礼，寻罢。康熙六年冬至，祀南郊，用礼臣言，奉世祖配飨上帝，越九日，配飨皇地祇，诣方泽行礼..........

..........，问秦祀何帝，曰白青黄赤四帝，上曰：天有五帝而四何，莫知其说，上曰：五待我，为立黑帝，祀曰黑畤。

　　《汉旧仪》曰：汉法，三岁一祭於云阳宫甘泉坛，以冬至日祭天，天神下，三岁一祭地於河东汾阴后土宫，以夏至日祭地，地神出，祭五帝於雍畤。

　　又曰：祭天用六采绮席，六重，上一丈，中一幅四周缘之，玉几玉饰器。

　　又曰：桓［《太平御览》五百二十七作皇，下同。］帝祭天，居玄云［御览作云阳。］宫，斋百日，上..........

..........寿张令，是时蝗食五穀，野无生草，过寿张界，飞逝不集。

　　又曰：许季长为湖令，州郡皆被蝗灾，过湖县，飞去不入。

　　《续汉书》曰：和帝永元四年，蝗，八年五月，河内陈留蝗，九月，京师蝗，九年。蝗，从夏至秋，先是西羌数反，遣将军将北军五挍征之，安帝永初四年夏，蝗，是时西羌寇乱，军众征距，连十馀年，五年夏，九州蝗，六年三月，去年蝗处，复蝗子生，七年二月，郡国蝗，顺帝永建五年，郡国十二蝗，是时鲜卑寇朔方，..........